庙会（金泽庙会）
地址 ： 上海市青浦区金泽镇文化体育服务中心
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级别
：
市级（2019年）
类别
：
民俗
地区/单位
：
青浦区
保护单位
：
上海市青浦区金泽镇文化体育服务中心
简介
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庙会以金泽镇为中心，参与的四方香客、香会组织，来自方圆百里。金泽民俗庙会的核心内容是“廿八汛”和“重阳汛”这两个“香汛”。金泽庙会包含信仰、民俗、商贸、旅游等多方面内容，具有重要的文化史价值、显著的社会价值、一定的经济价值和独特的文化价值。
详情
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庙会（金泽庙会） 金泽民俗庙会主要由每年农历三月二十八的“廿八汛”和九月初九的“重阳汛”两大香汛组成。“廿八汛”源于东岳大帝的诞辰祭祀，“重阳汛”源于杨震（民间俗称杨老爷）的诞辰祭祀。香汛期间，进香船只停满大小河道，各庙香火旺盛，街道、庙会场人山人海。除了信众的祭拜和神灵出游等信仰活动外，演戏、宣卷、唱神歌、打莲湘、舞龙、舞狮等各种民间娱乐活动汇集，各地来赶庙会的小商小贩，遍及大街小巷。形成了集信仰、娱乐、商贸于一体的盛大民俗庙会。 金泽镇位于青浦区境域西面，是江南著名的古镇。境内湖泊星罗棋布，河港纵横交错，古桥分布密集，被誉为“江南第一桥乡”，其中宋代的普济桥是上海地区保存最完整、年代最早的单孔石拱桥。历史上，金泽镇的宗教文化十分繁荣。佛教有颐浩寺和东林寺，道教有东岳庙、杨震庙、城隍庙、周公庙等。这些寺庙最早建于东晋，大多建于宋、元、明、清。据《松江府志》记载：金泽颐浩寺“虽杭之灵隐、苏之承天，莫匹其传，寺合一藏，5048间”。其规模之大，数量之多，江南地区所罕见，呈现出“桥桥有庙，庙庙通桥”的独特文化景观。 东岳庙是金泽镇最大的道观，始建于元代，供奉东岳大帝。杨震殿建在东岳庙内。1958年，东岳庙改为他用，2000年，恢复宗教活动，在东岳庙原址重建起杨震庙。杨震是东汉时期的清官，陕西人，生前大公无私、清正廉明。清道光十一年（1831），镇人蔡自申修纂的《金泽小志》记载：“东岳神赛会，每年三月二十八日、九月初九日两举。远近村农为一日之游，由来已久。”可知，东岳庙在清末已形成大型庙会。如果依据颐浩禅寺和东岳庙的建造年代推断，金泽庙会的开始年代最早可追溯到宋元年间。金泽庙会影响深远，清《淀湖小志》、新修《商榻志》《西岑志》《莲盛志》均有提及。目前，金泽民俗庙会的两个“香汛”，持续10天左右时间，进香的香客加上游客，每天达3万余人。香客来自方圆500里内的江浙沪周边地区。庙会的影响以金泽镇为中心，辐射南京、苏州、吴江、昆山、嘉兴、平湖、嘉善、湖州、海盐、乍浦、奉贤、松江、浦东、嘉定等十数个地区。当今学者也对金泽庙会的地位和价值予以充分肯定。 金泽民俗庙会历史悠久，对于金泽及其周边民众的物质生活、精神生活影响深远：第一，具有重要的地方文化史价值，是研究江南地区民众生活史的重要材料；第二，社会价值显著，通过庙会活动，让参与庙会的民众接受传统伦理的教化和熏陶，培育了良好的乡风良俗；第三，具有一定的经济价值，庙会集聚人群，商贩云集，方便了民众购物，也促进了金泽镇的经济发展；第四，具有独特的文化价值，庙会期间各种民俗艺术的展演，使得这些传统文化得以传承和保护。
*以上资讯信息最终以场馆官方发布为准，本平台仅供参考
级别
市级（2019年）
类别
民俗
地区/单位
青浦区
保护单位
上海市青浦区金泽镇文化体育服务中心
简介
庙会以金泽镇为中心，参与的四方香客、香会组织，来自方圆百里。金泽民俗庙会的核心内容是“廿八汛”和“重阳汛”这两个“香汛”。金泽庙会包含信仰、民俗、商贸、旅游等多方面内容，具有重要的文化史价值、显著的社会价值、一定的经济价值和独特的文化价值。
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庙会（金泽庙会） 金泽民俗庙会主要由每年农历三月二十八的“廿八汛”和九月初九的“重阳汛”两大香汛组成。“廿八汛”源于东岳大帝的诞辰祭祀，“重阳汛”源于杨震（民间俗称杨老爷）的诞辰祭祀。香汛期间，进香船只停满大小河道，各庙香火旺盛，街道、庙会场人山人海。除了信众的祭拜和神灵出游等信仰活动外，演戏、宣卷、唱神歌、打莲湘、舞龙、舞狮等各种民间娱乐活动汇集，各地来赶庙会的小商小贩，遍及大街小巷。形成了集信仰、娱乐、商贸于一体的盛大民俗庙会。 金泽镇位于青浦区境域西面，是江南著名的古镇。境内湖泊星罗棋布，河港纵横交错，古桥分布密集，被誉为“江南第一桥乡”，其中宋代的普济桥是上海地区保存最完整、年代最早的单孔石拱桥。历史上，金泽镇的宗教文化十分繁荣。佛教有颐浩寺和东林寺，道教有东岳庙、杨震庙、城隍庙、周公庙等。这些寺庙最早建于东晋，大多建于宋、元、明、清。据《松江府志》记载：金泽颐浩寺“虽杭之灵隐、苏之承天，莫匹其传，寺合一藏，5048间”。其规模之大，数量之多，江南地区所罕见，呈现出“桥桥有庙，庙庙通桥”的独特文化景观。 东岳庙是金泽镇最大的道观，始建于元代，供奉东岳大帝。杨震殿建在东岳庙内。1958年，东岳庙改为他用，2000年，恢复宗教活动，在东岳庙原址重建起杨震庙。杨震是东汉时期的清官，陕西人，生前大公无私、清正廉明。清道光十一年（1831），镇人蔡自申修纂的《金泽小志》记载：“东岳神赛会，每年三月二十八日、九月初九日两举。远近村农为一日之游，由来已久。”可知，东岳庙在清末已形成大型庙会。如果依据颐浩禅寺和东岳庙的建造年代推断，金泽庙会的开始年代最早可追溯到宋元年间。金泽庙会影响深远，清《淀湖小志》、新修《商榻志》《西岑志》《莲盛志》均有提及。目前，金泽民俗庙会的两个“香汛”，持续10天左右时间，进香的香客加上游客，每天达3万余人。香客来自方圆500里内的江浙沪周边地区。庙会的影响以金泽镇为中心，辐射南京、苏州、吴江、昆山、嘉兴、平湖、嘉善、湖州、海盐、乍浦、奉贤、松江、浦东、嘉定等十数个地区。当今学者也对金泽庙会的地位和价值予以充分肯定。 金泽民俗庙会历史悠久，对于金泽及其周边民众的物质生活、精神生活影响深远：第一，具有重要的地方文化史价值，是研究江南地区民众生活史的重要材料；第二，社会价值显著，通过庙会活动，让参与庙会的民众接受传统伦理的教化和熏陶，培育了良好的乡风良俗；第三，具有一定的经济价值，庙会集聚人群，商贩云集，方便了民众购物，也促进了金泽镇的经济发展；第四，具有独特的文化价值，庙会期间各种民俗艺术的展演，使得这些传统文化得以传承和保护。
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