初秋，從松江城東門一路西行，經過原松江府衙前巍巍的"雲間第一樓"，和道路南側亭亭的北宋方塔、唐代經幢，再經過府城西門外雲牆流轉的元代清真寺、明代西林寺塔，在四鰓鱸魚的產地、赫赫有名的秀野橋頭向南折，經秀塘橋，過秀南橋，沿秀南街西行不遠，路南赫然就是晚清浙江歸安縣令許威的豪宅了。

小街北側不遠，是老宅夾岸、寬闊浩蕩的水街"秀州塘"–不知疾駛過多少滿載漕糧的風帆。

就在這重重廳樓、幽暗長弄深處，豁然打開的一處小院子不免讓人心懷一蕩：高崖深池，老樸桂花，琴臺水閣，凝碧流霞–明代的頤園終於到了。

歷史結界的"穿越者"

如果說豫園是樓臺疊映的海上第一名園，秋霞圃是山潭悠長的海上第一"幽"園，古猗園是池島綿延的海上第一"秀"園，醉白池是野塘清澈的海上第一"雅"園，頤園則是至今深藏不露的海上第一"明"園。

大概因為規模精微，深居獨處，又缺乏名人效應，沒有像蘇州滄浪亭那樣擁有蘇舜欽這樣的超級園主，更沒有像拙政園那樣，有超級大師文徵明用園記、園圖親自"推廣"，紅透史書。頤園這座佔地僅二畝餘的盈盈傍宅小園，曾長期隱身於濯錦園、醉白池等松江府城眾多名園身後，仿佛湮沒於造園史的長河。

然而，不為人知所知的是，江南園林中位列前茅的明代黃石山潭、唯一的明代戲樓"觀稼樓"、可能出自晚明清初造園巨匠張南垣之手的精湛布局，都寂寂数百年，完好保存於頤園。

好在晚清時頤園終於歸屬了歸安縣令、金石書畫家許威，正式進入了城市的目光，並開始稱頤園。民國時此園又被轉售給著名文人團體"南社"的活躍人物、高吹萬次子高君藩，一時間，竟然成為風雲人物柳亞子們的雅集之地，和海上文壇緊密互動–晚明文人小園的流風餘韻，終於融入了清末民初的城市文化浪潮。

數百年結界，一朝破解。

或許正因為此，頤園反而成為江南眾多頗具爭議的明代園林中，珍貴而靠譜的"穿越者"–園北住宅的大廳看風格還是明代原物，後樓等建築也多保持著明代氣息，園南的"觀稼樓"(戲樓)更被科學手段"碳十四"精確測定為晚明老屋。而全園素淨無華的山水、建築格調，也與江南眾多名園迥然不同，暗示著此園可能確以相對完整的風貌穿越歷史長河，留存至今。甚至園

"平头"版的高山流水

颐园现存的明代黄石山潭,可以用截、平、劲、深四字来形容,其完整性几乎独步江南.

「截」字是指：此山從全園西側高牆湧入，奮力向東奔去，而在一彎南北橫澗前，凝步沉思，形成斷崖。仿佛是用高牆截取了大自然中的一抹有力斷崖，而不是像許多假山那樣完整呈現，就地起伏，甚至形成迪士尼般的熱鬧場景。

「平」字是指：此山並沒有向上堆疊，成為巨峰，如更早的豫園黃石假山。而是向前平突，成為平頂的斷崖，給人假山界「平頭哥」的錯覺。

「勁」字是指：此山厭棄了過度玲瓏的太湖石，而選用蒼勁厚重的黃石。具體的堆疊方法，也是力道十足的先「柱」後「梁」─先縱向堆疊多列「石柱」，形成斧劈般參差錯落的崖壁，和飽滿的陰影層次；再在頂部橫疊幾層「石梁」，並盡量向前挑出，形成橫雲舒捲般的崖頂。仿佛要躍過山腳下的深澗，湧入對岸高坡上的「琴台」，化為高山流水的不盡音符。

「深」字是指：平崖下方的參差「石柱」之間，陰影最深處，有內凹的幽暗山洞，將人們曲折引導向山後的荒斋小院，仿佛聊齋故事。而從東南遊廊下湧出的一線石涧，也用同樣曲折深邃的「腔調」，從斷崖下流過，給人絲弦隱隱之感。涧水在山北匯成平潭，僅有深深一掬。

這也是由琴台之上的山水音符匯成的吧！

屋簷如絲弦

除了南部小院中，近於盈盈獨立的一方戲樓之外，頤園各建築的屋簷完全連成一線，仿佛一根撩撥著山水清音的絲弦。這在江南園林中也是極為罕見的。

這根"絲弦"從戲樓北側的"看樓"腰部(腰簷)出發，向東延伸為二層樓廊的腰帶，再倚東牆北行，成為貫穿全園南北的遊廊，經全園東北角西折，直入西北角獨立小院，與靜謐寥落的書齋相接–這一屋簷線條跋山涉水、分花拂柳，轉折起伏、一氣長吟，以自身必要的質樸單調，將園景映襯得格外明豔動人.–如魏晉繪畫"鐵線描"般秀勁，又如明式家具般簡率。不只應和了山水清音，也將頤園各建築連貫一氣，將樓廊臺舫們的區別，"純化"為氣息的長短、音調的起伏。

此"弦"行走到全園東部正中時，向西凸出為半亭(琴臺)，隔著深澗直對平崖，完成了"高山流水"的主題呈現。行走到北牆西部時，則向南稍稍放寬，形成江南園林中最為流利灑落的狹長船舫，隔著平潭仰望黃石平崖，正如明人小品中的園林"水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林。"

雖然相對而言，舊園的山水古木往往容易保存原狀，而建築部分最有可能經歷後期增改，但從頤園現狀來看，其建築格局也有可能基本存留著晚明原狀。

如弦的屋簷，或已穿越數百年。

戲樓如天外來仙

頤園的南側小院清純寧靜，既是豪宅深院的延續，保留著一定的軸線感與儀式感；也是純淨的劇場空間，以如水的平庭烘托出如玉的戲樓。

兩層的戲樓觀稼樓就位於小院正中，正對著

觀稼樓內部的樑柱，也像明式家具般秀挺精巧、素潔無華，極少使用繁瑣的裝飾。其低調克制，恰與外觀形成耐人尋味的對比。但全樓從細部到整體，時時可見各種含蓄的曲線，飽含著生動的彈性，呼應著當年揚扬的絲弦之聲。

當年登樓南眺，可以借景園外的水田白鷺、稻浪炊煙，那是蘇州、松江二府令人贊嘆的豐饒景象，也是這座小園得以存在的物質與文化基礎。卸去二樓北側窗戶與坐檻，則可與北側看樓視線連通，成為月下仙宮般的戲樓幻境。

此樓奇蹟般地存留著晚明清初的崑曲巔峰時段，江南園林戲樓的完整面貌，院落一角尚存貝葉窗一抹，如明眸一轉，令人贊嘆。

當年每逢中秋，百里之外蘇州虎丘千人石上，萬人崑曲大會的穿雲裂帛之聲，也會和這寂靜院落裡、天外飛仙般的管弦交相呼應吧。

如今鮮為人知的松江頤園，很可能以極精微的規模，全方位地留存了晚明時的原貌。

園中截取而平突的黃石假山，深陷而幽邃的石澗平潭，宛轉一氣的樓臺舫齋，以及三者之間飽滿的交織、衝撞關係，顯然深受著松江這座晚明山水畫之都的飽滿哺育，也較為接近各類文獻中，對一代宗匠張南垣造園風格的描述。而張氏早年的居住地，恰在該園附近的西林寺塔下，創作時間也能合拍。

此園一時橫空出世，長年落落寡合，卻足與無錫寄畅園、嘉定秋霞圃等時代相近的造園傑作相互抗衡，並垂久遠。

仿佛千岩萬壑間，鮮明磊落的孤崖一角，猶自凝重如畫。

来源:乐游上海

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