上海圖書館東館特辟“館藏精品館”，首展以“典冊琳琅”為主題，系統展示從紙間書寫到勒石傳拓，從古代的雕版，活字印刷，再到近代的鉛印、石印等技術更迭下的文化傳播之路，從一個側面呈現出中華文化源遠流長的發展脈絡。

　　難得一見的國家一級文物、海內孤本，就在上圖東館七樓館藏精品館。其中，就有堪稱“鎮館之寶”的宋刻本《長短經》。

一頁宋版，一兩黃金

　　宋代雕版印刷興盛，宋刻本印製精美，版式疏朗，用墨講究，書法精妙，具有極高的歷史價值、文化價值和收藏價值。

　　明代高濂就曾評價：“宋人之書，紙堅刻軟，字畫如寫，格用單邊，間多諱字，用墨稀薄，雖著水濕，燥無湮跡，開卷一種書香，自生異味。”

　　由於宋刻本已有千餘年歷史，能夠流傳至今實屬不易，存世極少，難得一見。在古籍收藏界，宋版書素有“一頁宋版，一兩黃金”的說法。

李白文章，趙蕤術數

　　《長短經》，是唐代趙蕤撰寫的一部經世致用之書。趙蕤字太賓，號東岩子，梓州鹽亭人（今四川省鹽亭縣），盛唐時期學者。他博於韜略，長於經世，卻避世隱居，唐明皇多次想征他去朝廷裡做官，但都被他拒絕了。

　　對於趙蕤大家或許不熟悉，但他有一個十分有名的朋友——李白。趙蕤與李白並稱唐代的“蜀中二傑”，當時更有“李白文章，趙蕤術數”的說法。

　　《長短經》是一部借鑒先秦至隋興衰存亡，縱論“王霸機權正變長短之術”的雜家類書，多涉及權謀與馭人等內容。全書分文、霸紀、權議、雜說、兵權五類，彙集了儒家、法家、道家甚至陰陽五行等各家的說法，這其實與戰國縱橫家的思想頗為類似。

　　“長短”二字，出自代表縱橫家學術的“長短縱橫之術”這個詞。縱橫家作為戰國的“諸子百家”之一，他們的思想不局限於一家之說，主要目的是通過自己的辯才，分析天下局勢，幫助列國稱霸。可見，縱橫家的學術十分切近現實，是一種“經世致用”之學。

乾隆禦題

　　上海圖書館館藏的《長短經》是目前已知的最早版本，也是宋刻孤本，避諱至宋真宗的“恒”字，書中鐫有“杭州淨戒院新印”、“淨戒院印”的刊記。這部書在宋代雖然刊刻過，但到了元、明兩代卻很少流傳，幾乎沒有見到過翻刻甚至抄本，直到清代才有人將它刻入叢書。

　　清初時《長短經》為徐乾學傳是樓收藏，後來又傳到了勵守謙的手裡，當時正趕上乾隆皇帝詔修《四庫全書》，勵守謙為《四庫》的編修，他以館臣的身份進獻書籍，這部書就是他所獻書籍的其中之一。

　　為了鼓勵各方進呈書籍，乾隆皇帝承諾如遇孤本秘笈，必將親筆題詠其上。這部《長短經》的首頁就有乾隆三十九年禦題絕句四首，可見他對這部稀世之珍的重視與喜愛。

翁氏藏書

　　上海圖書館館藏的這部《長短經》來自于翁氏藏書，此書是翁同龢在清光緒十三年得到的，在他的日記中有詳細的記載。翁同龢讚歎這部書為“宋刻之極佳者”，然而價格也十分高昂，書商竟開價八百金，最後以三百五十金“巨價”收得。此後，這部宋本一直由常熟翁氏家族收藏。

　　“翁氏藏書”，是指明代以來生活在江蘇常熟之翁氏家族中翁咸封一支的藏書。翁咸封之子翁心存勤於搜羅，得到陳揆稽瑞樓等各家藏書，品質已頗可觀。翁心存之子翁同書、翁同龢繼承前人的藏書事業，搜羅益富，考究益精，校勘益密。清末怡府主人書散，翁同龢收得部分精品，更使翁氏藏書品質得到顯著提升。而他們的子侄孫輩，均能繼承先志，謹守藏書，不使失墜。翁氏藏書至今已曆六世，它們也成為一個難以分割的整體。

2000年3月24日，80種“翁氏藏書”入藏

　　上個世紀四十年代，翁同龢後嗣翁萬戈先生將包括《長短經》在內的一批古籍善本帶到了美國。歷經翁氏五世守藏，直至2000年由翁萬戈先生轉讓，這部書最終隨著翁氏藏書一同落葉歸根，重回故國，入藏上海圖書館。

上海圖書館東館七樓館藏精品館內景

　　上海圖書館現藏線裝古籍約170萬冊，排全國第二。其中善本2.5萬種17萬冊，屬國家一、二級藏品2256種13526冊。日前，上海圖書館東館7樓精品館正以“典冊琳琅”為主題，展出了北魏神龜元年（518）寫本《維摩詰經》、宋刻本《長短經》、宋拓本《許真人井銘》等稀見珍品，讀者可以一飽眼福。

來源：上海圖書館、樂遊上海