2021年9月，“銘心妙相：龍門石窟藝術對話特展”在上海大學博物館開幕，這是上海大學與河南省文物局戰略合作框架下首個工作成果，也是龍門石窟文物首次“登陸”上海，更是龍門石窟文物首次與當代藝術作品同時展出。展覽榮獲2021年度上海市博物館陳列展覽精品推介。

展覽概述

　　整個展覽分為“清秀奇逸——北魏造像與書法”“大唐風範——唐代龍門造像與佛教”“盛世重歸——龍門流失文物的追索與保護”三個單元，由27件龍門石窟研究院藏品和9位藝術家的16件當代藝術作品組成。

清秀奇逸——北魏造像與書法

　　第一單元按照“北魏歷史-龍門簡介-秀骨清像解析-古陽洞開鑿背景”和“風格式樣-北碑與龍門二十品”展開敘事，介紹了北魏造像及碑刻藝術。

第一單元展廳實景圖

大唐風範——唐代龍門造像與佛教

　　第二單元集中展示了唐代的佛造像藝術，並以此引申出唐代佛教思想與繁榮的文化。

第二單元展廳實景圖

盛世重歸——龍門流失文物的追索與保護

　　第三單元聚焦當代龍門人對龍門石窟的保護與利用。通過3D列印，多媒體等方式，聚焦流失文物追索、修復、活化利用等內容。

第三單元展廳實景圖

作品精讀

佛坐像

初唐（7世紀）

高199釐米

龍門石窟研究院藏

　　坐像和台座為整體雕刻而成，肉髻表面遍佈波狀發紋，正面作“品”字形。右手殘失，左手食指、中指伸直。衣褶在膝前向下彎曲，袈裟下擺垂覆於八角形台座上。

菩薩頭像

北魏晚期（495-534年）

高19釐米 寬11.5釐米 厚8.5釐米

龍門石窟研究院藏

　　該菩薩面目俊秀含蓄，呈閉目沉思之態，頭戴寶冠，冠中間飾一自空而下的飛天，兩側為相對的飛天，裝飾極為獨特，表現出北魏晚期的清秀風格，雕刻精湛。

楊大眼造像題記 拓片

北魏 景明正始年間（500-508年）

長93釐米 寬40釐米

龍門石窟西山古陽洞

龍門石窟研究院藏

　　全稱《楊大眼為孝文皇帝造像題記》，刻于景明正始之際（500-508年），位於古陽洞北壁。造像記原碑為盤龍首，圭形碑額上刻“邑子像”三字，這種題額形式頗具特色。碑文讚頌了北魏將領楊大眼的顯赫軍功，並為孝文帝祈福。康有為曾評價此碑書法“若少年偏將,氣雄力健，為峻健豐偉之宗”。

魏靈藏造像題記 拓片

北魏晚期（495-534年）

長45釐米 寬36釐米

龍門石窟西山古陽洞

龍門石窟研究院藏

　　全稱《陸渾縣功曹魏靈藏、薛法紹造像記》，北魏太和景明初立，刻于古陽洞北壁。額中豎題“釋迦像”，左題“薛法紹”，右題“魏靈藏”。碑文記錄了造像者官職、姓名、籍貫及發願祈福的禱語。

始平公造像題記 拓片

北魏 太和二十二年（498年）

長89釐米 寬39釐米

龍門石窟西山古陽洞

龍門石窟研究院藏

　　全稱《比丘慧成為亡父始平公造像題記》，太和二十二年（498年），由孟達撰文，朱義章書，刻于古陽洞北壁，記錄了比丘慧成為亡父造像的緣由及願望。乾隆年間金石學者黃易將其置於龍門造像題記之首。碑面界格方嚴，陽文鐫刻，在歷代碑刻中十分罕見，書法于樸茂之中見透達，於剛健之中見秀逸。

孫秋生造像題記 拓片

北魏 太和十七年（493年）

長129釐米 寬49釐米

龍門石窟西山古陽洞

龍門石窟研究院藏

　　全稱《新城縣功曹孫秋生、劉起祖二百人等造像記》。孟廣達文，蕭顯慶書，刻于古陽洞南壁，是魏碑中莊茂沉勁的代表。原碑為蟠龍螭首。碑文為祈求國祚昌隆與祝願現世來生的美好願望。

佛坐像

盛唐（8世紀前期）

像高170釐米 寬106.5釐米 厚72.5釐米

座高87.5釐米 寬108釐米 厚85釐米

龍門石窟研究院藏

　　該佛像結雙跏趺坐於八角形束腰蓮座上，肉髻螺發，臉頰豐滿圓潤，著通肩式袈裟，裙裾覆垂於台座，衣紋剛勁而有節奏。右手應施無畏印，左手扶膝。

　　整尊佛像塑造成熟穩重，在吸收外來風格的基礎上形成了形神兼備的中國面貌，展現了盛唐的自信與恢弘氣度。

佛立像

盛唐（8世紀前期）

像高214釐米

龍門石窟研究院藏

　　該立像身穿通肩大衣，立於蓮花臺上，面略長而圓潤、眼瞼稍厚，屬8世紀前期製作。據研究、考證，該尊造像原是萬佛溝高平郡王洞（第2144窟）的造像，早期被盜後埋藏于擂鼓台南洞南側，1982年文物維修工程中，在擂鼓台三洞前修建石刻陳列廊取土時發現。因早期深埋於地下，未經受自然、人為破壞，是龍門石窟最完美的一身唐代圓雕立像。

龍門氣象

尹朝陽

布面油畫

120釐米×250釐米

2020

伊闕

尹朝陽

布面油畫

60釐米×70釐米

2020

　　《龍門氣象》和《伊闕》，採用全景式的構圖，表現了龍門石窟標誌性的盧舍那大佛和天王，以及東山和西山之間的伊河。作品將西方元素於東方元素相結合，色彩頗有青綠之風，大塊的顏色平塗與書寫性筆觸相結合，代表強烈的個人氣質。

龍門菩薩

張健君

紙本油畫

78釐米×54.5釐米

1979

龍門羅漢

張健君

紙本油畫

78釐米×54.5釐米

1979

　　《龍門羅漢》《龍門菩薩》是張健君於1979年在龍門石窟的現場創作性寫生。龍門石窟造像中不同文明間的相互影響，開啟了張健君跨文化對話的全新的視覺經驗。這兩件作品，不是簡單地臨摹，而是把形而上的抽象與表現性筆觸引入畫面，開啟了他早期抽象作品的創作並貫穿他整個80年代抽象藝術系列。

東風

任天進

高鎳白鋼

225釐米×114釐米×95釐米

2018

　　任天進從書法研習中獲取靈感，將其書法作品“東風”與太湖石相結合而形成一件雕塑作品。作品消解了傳統書法的平面性，通過重構的方式形成了一種全新的藝術語言。《東風》是把“東風”二字嵌入到金屬材質中，使之與雕塑本身相融合，是中國書法當代表達的一個創新實踐。

185221秒

何成瑤

馬克筆、漢皮紙

直徑145釐米

2015

　　展覽中的作品是何成瑤以創作完成的時間長度來命名。畫面中的小點所形成的圓形其實是通過秒的刻度，記錄時間的形狀，表現禪修世界“世間如此周而復始”。

數字之維

宋鋼

紙

68釐米×136釐米×20釐米

2010

　　展覽作品《數位之維》，來源於當下的社會現場。今天，人們生活在以資料空間為主導的生活空間之中，人們的生存環境與社會的關係已不再是人和人之間的關係，而是人和手機軟體之間的關係連接。這件作品既是對社會現場的思考，也是對龍門石窟進行數位化實踐的回應，拓寬了藝術與社會彼此間的影響。

　　“銘心妙相：龍門石窟藝術對話特展”還為觀眾們準備了精彩的語音導覽和線上展，掃描下方二維展一起來看展吧！

語音導覽二維碼

線上展覽二維碼

來源：樂遊上海